Fertilidad trunca

Título/Técnica y materiales/Medidas (alto por ancho)/Año:
Fertilidad trunca/ Escultura en tezontle/   / 2005
 
La serpiente en el México prhispánico simbóliza la fertílidad, así como lo símbolos lunares también estan intímamente relacionados con los ciclos de la fertilidad en la tierra, uno de estos simbolos lunares son la concha marina; en esta obra se aprecia una serpiente con ojos de concha decapitada, cerrando la carga ideológica de fertilidad al tener un color rojo representando la sangre de fin de ciclo fértil en la mujer.

Aculturación simbólica

Título/Técnica y materiales/Medidas (alto por ancho)/Año:
Aculturación simbólica/ Acrílico sobre madera/ 70 cm. X 60 cm.// 2011

Los aztecas son quienes vienen de Aztlán, que según sus crónicas se encuentra en el Norte, pero en el lapso que transcurrio hacia la meseta central, ellos se llamaron entonces mexicas; es ahí dónde la aculturación juega un papel clave en la identidad de lo que sería el impero más grande de Ámerica precolombina.

Conteniendo la historia desde que amanece hasta que anochece

Título/Técnica y materiales/Medidas (alto por ancho)/Año:
Conteniendo la historia desde que amanece hasta que anochece/ modelado de barro/  /2006

Una básija que contiene la energía vital que vierte el humano en sacrificio pot obtener un amanecer y un anochecer más. El jaguar representa la noche así como sus energias nocturnas, el águila representa el sol, las energías diurnas.

El aliado

Título/Técnica y materiales/Medidas (alto por ancho)/Año:
El aliado/Dibujo/   /2003
    En un mismo  espacio se desarrolla la existencia; pero dividida por un rio cuenta dos historias distintas, por un lado, en donde hay vestigios de vida y paz, se desarrolla el poder de la hostilidad, opresión y represión, como medio de sustentabilidad, incluso a costa de la vida humana; por el otro reina un poder natural, en donde en sus inicios de conciencia habita el ser humano; pero el primer mundo encuentra la forma de cruzar el rio sin necesidad de mojarse o tocar la otra orilla, lo intenta a través de instituciones, ideas y armas, todas ellas dirigidas al hombre que se niega a aceptar la cultura dominante y ante tal hostilidad el hombre natural se intimida y es cuando surge su aliado: la muerte, quien le recuerda que ella es a la única que decide el momento en que será exterminado y ante eso, siempre tiene la libertad de elección.

En la abstracción

Título/Técnica y materiales/Medidas (alto por ancho)/Año:
 En la abstraccion/Lápiz   /    / 2003


El origen de la vida proviene de un espacio misterioso, que asoma un binomio vida-muerte, y un ser humano se gesta dentro del vientre materno, entre el origen de la vida y el mundo donde pertenecerá; un mundo que ofrece una infinita posibilidad de interpretación, pero es claro que los símbolos dominantes de esa esfera son las formas femeninas que equilibran la esfera y los rostros deshumanizados, claro-oscuros que se contraponen a la aceptación de muerte.

Corazón dicotómico

Título/Técnica y materiales/Medidas (alto por ancho)/Año:
Corazón dicotómico/ lápiz/   / 2003


La flor de la vida expande sus milagros expresados de forma maravillosa en el corazón del hombre, en dónde la vida y la muerte son sucesos naturales e inegables; el corazón del hombre al vivir en un limbo de incertidumbre, genera vida para perpetuarse y negarse a dejar de existir; por el contrario, su impulso de muerte, le da certidumbre de que algo acaba, y que no por eso deja de generar sucesos insospechados.

Alebrije mítico

Título/Técnica y materiales/Medidas (alto por ancho)/Año:
Alebrije mítico/ lápiz/     /     /2003